Дневник обольстителя
dn/6747646
Автор: Серен Кьеркегор
Язык: Русский
Издательство: Азбука-Аттикус, Азбука
Год: 2011
Дополнительные характеристики
Формат
76x100/32
Страниц
240 стр.
Тип издания
Отдельное издание
Тип обложки
Мягкая обложка
Тираж
5000 экз.
Реклама:
Описание:
Отзывы:
-
ВладимирО божественном преимуществе эстетики для романтических натурВ конце книги приводится очень занятный комментарий А.Сарафановой «О силе «мертвой буквы». Её 13-ти страничный текст - комментарий к роману и к произведениям Кьеркегора вообще - поддерживает интерес к философии экзистенциализма. Как самостоятельное художественное произведение, роман все-таки слабоват, на мой взгляд. Возможно, это оттого, что «Дневник обольстителя», как пишет А.Сарафанова, - «это роман в романе, завершающий и, пожалуй, самый сильный аккорд первой части центрального философского труда Кьеркегора «Или-или», в которой … предстает позиция последовательного эстетика». Весьма реалистично показано, что жизнь эстетика распадается на отдельные «поэтические моменты», «грезы», поиск «возможностей» и «счастливых случаев». Ну что ж с того, что жизненный выбор эстетика является бессознательным выбором «другого» Я (более смелого, сильного, умного), но только не своего? Своими фантазиями мы вносим «поэзию / романтический настрой» в окружающую действительность и, насладившись, уносим ее обратно в виде поэтических воспоминаний и размышлений (некоторые ведут дневник, воспроизводя все пережитое на бумаге). И получаем таким образом двойное наслаждение: в первом случае мы отдаемся упоению эстетического (духовно возвышенный характер создаваемого себе самому настроения в процессе поэтического влияния на действительность), во втором – эстетически наслаждаемся своей личностью в опоэтизированной нами самими действительности. Очень жизнеутверждающе. Хотя, говорят, что и в такой жизненной философии есть оборотная сторона – «отчаявшиеся» и «чувственно-рефлектирующие» эстетики. Первые теряют способность отличать поэзию от действительности, в результате со временем приходят к внутреннему разладу с собой и, как следствие, с внешним миром. Вторые со временем перестают находить источники наслаждения в окружающей действительности, им уже недостаточно собственных способностей для достижения наслаждения – в результате их жизнь превращается в серию экспериментов над человеческими чувствами и эмоциями в процессе разработок стратегий достижения желаемого.
Словом, интерес к произведениям Кьеркегора у меня остался. Наверное, почитаю еще «Или-или», «Страх и трепет», «Стадии на жизненном пути»...- что-нибудь в сборнике.